مراتب التفخيم في القرآن الكريم.

لأئمة القراءة في تفخيم حروف الاستعلاء مذهبان :
1- المذهب الأول جعل مراتب تفخيم حروف الاستعلاء ثلاثة مراتب وهي :
- المرتبة الأولى : إذا كان حرف الاستعلاء مفتوحا، أو ساكنا وما قبله مفتوح
- المرتبة الثانية : إذا كان حرف الاستعلاء مضموما، أو ساكنا وما قبله مضموم
- المرتبة الثالثة : إذا كان حرف الاستعلاء مكسورا، أو ساكنا وما قبله مكسور
2- والمذهب الثاني جعل هذه المراتب خمسة وهي :
- المرتبة الأولى : إذا كان حرف الاستعلاء مفتوحا وبعده ألف
- المرتبة الثانية : إذا كان حرف الاستعلاء مفتوحا و ليس بعده ألف
- المرتبة الثالثة : إذا كان حرف الاستعلاء مضموما
- المرتبة الرابعة : إذا كان حرف الاستعلاء ساكنا
- المرتبة الخامسة: إذا كان حرف الاستعلاء مكسورا
هذان المذهبان أوردهما العلامة الشيخ محمد بن أحمد المتولي رحمه الله ،
شيخ عموم المقارئ المصرية الأسبق المتوفى سنة 1313 للهجرة ،في أبيات رائعة
نظمها جوابا على سؤال ورد إليه شعرا ، وذكر فيها تفصيل كلا المذهبين.
السـؤال :
نصّـوا بأن حـرف الاستـعلاءِ********مفـخّـمٌ بـدون مـا استـثـنــاءِ
لكـن وجدنـا نحو غِلٍّ يَتَّخِـذْ********مـرقـقـا فيمـا علينـا قد أُخِـذْ
فمـا جواب هـذه المسـألـةِ********عنـدكـمُ فتـوضِحـوه بالّتــــي
الجـواب :
يُهْدَى السَّلامُ أَوَّلًا إٍِلَيِْكُمُ*******وبعدُ فالجَوَابُ ذُرًّا يُنظَمُ
حروفَ الاستعلاء فخِّمْ مُطلقًا******وقيل بل ما كان منها مُطْبَقًا
والأولُ الصواب عند العُلَمَا*******ولكن الإطباق كان أفْخمَا
ثم المُفَخَّماتُ عنهم آتِيَهْ*******على مَراتِبَ ثلاثٍ وَهِيَهْ
مفتوحها مضمومها مكسورها*****وتابعٌ ما قبله ساكنها
فما أتى من قبله من حركة******فافْرِضْهُ مُشْكَلًا بتلك الحركة
وقيل بل مفتوحها مع الألف******وبعده المفتوح من دون ألف
مضمومها ساكنها مكسورها******فهذه خمسٌٌ أتاك ذِكْرُها
فهي وإن تكن بأدنى منرلة******فخيمةٌ قَطْعًا من المستفلة
فلا يقال إنها رقيقة*******كضدِّها تلك هي الحقيقة
والاختبار شاهد لقولنا******فكن بصيرا بالعلوم متقنا
تَمَّ الجوابُ شَافِبًا وَيُخْتَمُ******بِاسْمِ السَّلَامِ دائمًا عَلَيْكُمُ

تَمَّ الجوابُ شَافِبًا وَيُخْتَمُ******بِاسْمِ السَّلَامِ دائمًا عَلَيْكُمُ

موضوع رائع

زيارتك اسعدتني

شكرا

العفو